Moeder Aarde schept harmonie door het kosmische ritme van de seizoenen. Loslaten in de herfst van wat niet meer dient en oogsten wat vruchtbaar is, zich terugtrekken in de rust van de winter, om dan met hernieuwde levenskracht in de lente weer naar buiten te komen, en dan weer door te groeien naar de pracht van een vruchtbare zomer.

—Zo heeft de mens elke dag een gelijkaardig ritme:

S avonds overschouwen we de dag, we laten los wat niet meer bij ons past, en nemen tot ons wat de dag ons gebracht heeft. De nacht geeft de gelegenheid om dingen te integreren, we zijn dan in rust, onze hersenen zijn dan geen spelbreker. Zo worden we de volgende dag weer wakker met hernieuwde energie om daarna gedurende de dag ons nieuwe potentieel voluit te leven.

—Wanneer deze harmonie verstoord is, kan hulp nodig zijn om terug tot een intern evenwicht te komen. We dienen eerlijk te kijken naar wat we onnodig blijven vasthouden, naar onze aannames en gehechtheden, en zeker ook onze eigen rol hierin niet ontkennen.

—Wat mij daarbij helpt, is het “avondliedeken” van Alice Nahon. Ik lees het elke avond voor het slapen gaan. En maak zo de balans van de dag op, zo kan ik ook zien waar ik harmonie dien te herstellen.

“ T IS GOED IN T EIGEN HERT TE KIJKEN

NOG EVEN VOOR HET SLAPEN GAAN

OF IK VAN DAGERAAD TOT AVOND

GEEN ENKEL HERT HEB ZEER GEDAAN.

OF IK GEEN OGEN HEB DOEN SCHREIEN

GEEN WEEMOED OP EEN WEZEN LEI

OF IK TOT LIEFDELOZE MENSEN

EEN WOORDEKE VAN LIEFDE ZEI

EN VIND IK IN HET HUIS MIJNS HERTE

DAT IK 1 DROEFENIS GENAS

DAT IK MIJN ARMEN HEB OMWONDEN

RONDOM EEN HOOFD DAT EENZAAM WAS

DAN VOEL IK OP MIJN JONGE LIPPEN

DIE GOEDHEID LIJK EEN AVONDZOEN

T IS GOED IN T EIGEN HERT TE KIJKEN

EN ZO ZIJN OGEN TOE TE DOEN.”

Laat ons zingen

De eerste mantra gaat over het ritme van de dag en de natuur… Hoe moeder aarde ons helpt onze harmonie te herstellen door het dag en nachtritme, eeuwigdurend als het eb en vloed van de zee…

EVENING RISE SPIRIT COMES

SUN GOES DOWN WHEN THE DAY IS DONE

MOTHER EARTH AWAKENS ME

WITH THE HEARTBEAT OF THE SEA

Wanneer deze harmonie niet zo vanzelfsprekend is: een mantra om ons te helpen onze innerlijke conflicten op te ruimen, zodat deze onze uiterlijke conflicten niet meer beïnvloeden. We zuiveren ons van oude patronen en aannames. We balanceren onze hersenhelften. Deze mantra brengt ook geduld en mededogen, zowel voor onszelf als met anderen.

GOBINDAY MUKANDAY

UDARAY APARAY

HARIANG KARIANG

NIRNAMAY AKAMAY

GOBINDAY! MUKANDAY!

UDAAARAY APARAY

HARIANG! KARIANG!

NIRNAAAMAY AKAMAY

Strijd duidt op onbalans. Wanneer er harmonie is, is er geen strijd nodig. Strijd wil een winnaar, wat duidt op de aanwezigheid van ego. Deze mantra helpt om een geweldloze oplossing te vinden, ze haalt het ego ertussenuit.

OM NAMOH NARAYANAYA

OM NAMOH NARAYANAYA

Met de volgende mantra gaan we door onze eigen angsten, en we openen ons voor het onbekende. We zuiveren ons aura en herstellen de balans. We leren ook hiervoor het nodige geduld op te brengen.

AAP SAHAAEE HOAA,

SACHAY DAA SACHAA DOAA,

HAR, HAR, HAR

AAP SAHAAEE HOAA,

SACHAY DAA SACHAA DOAA,

HAR, HAR, HAR

Nog een mantra om harmonie te herstellen.

Wanneer we in conflict zijn, zijn er drie patronen om deze te benaderen: we trekken ons terug, we ontkennen of we negeren. Deze mantra leert ons deze impulsen te overwinnen. Deze mantra herstelt de eenheid tussen lichaam, geest en ziel.

SAT SIRI SIRI AKAL

SIRI AKAL MAHA AKAL

MAHA AKAL SATNAM

AKAL MURAT WAHE GURU

Als laatste mantra, een mantra van overgave.

De mens heeft de vrije wil, en kan tegen de harmonie van het universum ingaan. Overgave aan universum kan helpen onze vrije wil op een goede manier te gebruiken. Wanneer we klaar zijn voor een nieuwe stap, houdt deze mantra ons op het goede pad, deze mantra voorkomt handelingen die voor ons negatief zijn.

HARI OM TAT SAT

HARI OM TAT SAT

HARI OM TAT SAT

HARI OM TAT SAT

Wanneer er over “moeder” gesproken wordt, komt onmiddellijk het beeld van de moeder die ons opgevoed heeft. En ieder van ons heeft daar zijn specifieke ervaringen mee. Het is soms niet de moeder is hoe wij het graag zouden hebben, maar het is wel de moeder, met wie we als ziel de afspraak gemaakt hebben om ons op pad te zetten om onze lessen aan te gaan waarvoor we naar de aarde gekomen zijn. Indien we ons dit herinneren, kunnen we een heel ander beeld van onze moeder eigen maken, en kan healing van de wonden plaats vinden.

Er is echter een veel grotere universele moederenergie, de goddelijke moedergodin Devi Mata. Ze vertegenwoordigt het vrouwelijke oerprincipe in het Hindoeïsme. Ze is de Oppergodin die de essentie van alle andere goden in zich draagt. Ze is eeuwig en belichaamt het universum, alles is van haar doordrongen. Ze is de voeding die het leven onderhoudt, ze neemt de smarten van de ganse wereld weg. Ze beheerst de kracht en kennis van manifestatie. Ze is de bron van alle leven.

Ze toont zich in ontelbare vormen. Waaronder Amarani, dat is de vereniging van de vrouwelijke oerprincipes Durga en Shakti. Durga is de beschermer van vrede en welvaart, Shakti is de vrouwelijke, creatieve, energetische kracht door welke haar gemaal Shiva, die puur bewustzijn is, de mogelijkheid heeft te scheppen.

En er is nog een derde moederenergie: onze Moeder Aarde, de planeet die ons in alles voorziet wat we nodig hebben om hier ons leven te leiden. Die ons in haar schoonheid tot rust kan laten komen. De planeet die vol mededogen niet afhaakt wanneer we haar mishandelen of plunderen, die ons nog steeds de gelegenheid blijft bieden het anders te doen. Laat ons niet blind zijn voor haar tekenen dat we niet de weg bewandelen die haar ondersteunt en eert. Laat ieder van ons, ieder op onze eigen manier, ons steentje bijdragen aan haar heling, en met liefde en compassie voor Haar het materialisme herbekijken.

Laat ons zingen.

De eerste is een mantra die de liefde van een moeder voor haar kind bezingt. De moeder die het kind telkens weer de kans geeft om een nieuwe start te maken. En het kan ook omgekeerd: het kind dat de moeder telkens weer de kans geeft een nieuwe start te maken. Het is de mantra die de universele band tussen moeder en kind viert en verstevigt.

GOPALA GOPALA / DEVAKINANDA GOPALA

Nu een genezingsmantra, genezing van fysieke of emotionele pijn. Het is een energetische knuffel, die je bij jezelf naar binnen kan laten gaan om zelf de gelden pijn te healen. We zingen deze mantra ook om onze moeder een welgemeende healingsknuffel te geven voor de pijn die wij aan haar hebben bezorgd.

PRANA APANA SUSHUMNA HARI / HARI HER HARI HER HARE

Nu het aardse aspect van de moeder bezongen is, gaan we naar de universele moeder, Devi Mata. Ze belichaamt het hele universum, dus ook ons, mits we schepselen van het universum zijn. We gaan haar uitnodigen, en danken voor de principes van de goddelijke moedergodin, die ook in ons aanwezig zijn.

JAYA DEVI MATA NAMAHA

Het vrouwelijke oerprincipe Durga en Shakti zijn verenigd in Amarani.

Durga beschermt de welvaart en de vrede, die nodig zijn om je geborgen te voelen. Geborgenheid bieden is een hoofdaspect van de vrouwelijke energie.

Shakti is de creatieve, energetische vrouwelijke kracht waardoor haar gemaal shiva, die puur bewustzijn is, kan scheppen.

Mannelijke energie op zichzelf kan niet scheppen, daar is de beschermende, voedende energie van een vrouw voor nodig. Het is de vrouw die het kind in een aardse vorm ontwikkelt, voedt en koestert tot het klaar is om zijn gemanifesteerde vorm op aarde aan te nemen.

OM AMARANI OM AMARANI OM

JIVENTE JIVENTE SOHA

We blijven nog even bij de universele vrouwelijke energieën:

Een andere vorm: Kali en Durga. Twee sterke vrouwelijke krachten.

-Durga is de godin die ten strijde trekt tegen alles wat vrede en welvaart bedreigt, ze bevrijdt de onderdrukten. Die hebben we net ook gezien.

-En Kali. Kali is de donker kant van Durga, de woede die de kracht bezit om vanuit totale duisternis nieuw leven te doen ontstaan.

-Woede is een enorme kracht wanneer ze ten goede gebruikt wordt om grenzen te trekken en mistoestanden te doen ophouden.

-Woede is een erge destructieve kracht wanneer ze gericht wordt naar personen. Dan bouwt het karma op.

-In plaats van woede naar een persoon te richten, richt die naar de gebeurtenis. De persoon is enkel de boodschapper die ons laat zien waar we nog wat kunnen veranderen.

JAYA MATA KALI JAYA MATA DURGE 2X

KALI DURGE NAMO NAMAH

KALI DURGE NAMO NAMAH 3X WISSELEND VAN TOON

En tot slot een mantra voor onze Moeder Aarde. Laat ons stevig met haar verbinden, laat onze stem luid aan haar horen. En, het belangrijkste, zet je intentie om jouw steentje bij te dragen in deze mantra. Laat ons de aarde herwaarderen en helen, ieder op onze eigen manier, zodat ze kan terugkeren in de prachtige staat waarin ze aan ons geschonken is. Terug een paradijs waarin het heerlijk om te leven is voor alle levende wezens.

MOTHER I FEEL YOU UNDER MY FEET

MOTHER I HEAR YOUR HEART BEAT

HEYA HEYA HEYA HEYA HEYA HE HO

HEYA HEYA HEYA HEHAY HEEEEE HO O O O

Meestal ontstaat een verlangen vanuit een gevoel dat iets anders dient te zijn dan het nu is. Zelfs al is men gelukkig met wat nu is, het verlangen geeft aan dat er toch nog iets “beter” of “anders” kan. Daar is niks mis mee. Het leven is onderhevig aan constante veranderingen. En elke verandering maakt dat men persoonlijk net iets anders in het leven komt te staan, en dat daardoor andere verlangens ontstaan. Een verlangen is een persoonlijk gevoel, zelfs al zijn er anderen bij betrokken, het verlangen dient een persoonlijk doel.

Vanuit dat verlangen kan een wens ontstaan, dat brengt het verlangen een stapje dichter bij de realiteit. Een verlangen is ergens… ooit… Wanneer het verlangen groot en intens genoeg is, krijgt het meestal de vorm van een wens. Een wens heeft een groter actievermogen in zich dan een verlangen, een wens heeft het verlangen van de vervulling in zich.. Wie ziet niet graag zijn wens in vervulling gaan?

Wanneer een wens vorm krijgt, heeft dat invloed op alle mensen rondom ons. Het is dus goed om eens te kijken in hoeverre die wens het heil voor allen voor ogen heeft. Alles heeft een voor- en een achterkant, het is steeds wikken en wegen om daar een mooi evenwicht in te vinden, zodat de wens niet alleen aan een persoonlijk verlangen vorm geeft, maar ook rekening houdt met wat het betekent voor allen die daarin betrokken zijn.

Men kan ook anderen iets wensen. Ook steeds met intentie van de vervulling ervan. Dat kennen we allemaal. We wensen elkaar een gelukkige verjaardag, een spoedig herstel, veel moed of draagkracht, we wensen dat hun wensen vervuld moge worden… noem maar op. Dat zijn de wensen die bedoeld zijn iemand te ondersteunen. Een mooi gebaar. Een energetisch geschenk.

Het universum is gul, het weigert niks, maar het is ook beschermend: soms hoort onze wens niet tot het pad dat voor ons bedoeld is. Wij kunnen met onze vrije wil dat toch werkelijk maken, om dan te zelf te ontdekken dat dit niet echt tot ons pad behoort. We kunnen echter steeds opnieuw wensen.

Laat ons zingen.

Als eerste mantra eentje die ons in contact brengt met ons hart, dat is het centrum van ons chakrakanaal, daar komen de hemel en aarde energieën samen, daar kunnen we een zuiver inzicht krijgen.

Dharti is de aarde / Akash is de hemel / Guru Ram Das is onze innerlijke wijsheid, die onze persoonlijke guru is.

DHARTI HAI

AKASH HAI

GURU RAM DAS HAI

Nu een mantra die de persoonlijke wil ertussen uit haalt. Zo kan gebeuren wat gebeurt, al snapt onze persona er soms niks van.

Baba betekent vader. Kevalam betekent “alleen” De letterlijke vertaling is: alleen in de naam van de Allerhoogste vader.

BABANAM KEVALAM 2X

BABAANAM KEVALAM 2X

Om ons te behoeden voor de obstakels en de blokkades die ongeweten in je wens zouden kunnen zitten. Ganeesha laat ons zien waar en nog obstakels en hindernissen zitten. Hij beschermt je op je pad.

OM GANEESHA SHRI GANEESHA JAY GANEESHA OM 2X

HARI OM HARI OM HARI OM HARI OM 2X

Nu de meest krachtige manifestatiemantra. De ziel van deze mantra is waarheid. Zo lang we een ware, zuivere reden hebben voor wat we wensen of verlangen, en er eerlijkheid is in onze doelen en verwachtingen, en het niet in strijd is met ons karma, kunnen we manifesteren wat we wensen of verlangen.

OM SATYAM NARAYANAM

SARASWATI verleent wijsheid in inzicht, vooral wanneer hetgeen ondernomen wordt in dienst van het welzijn van een ander en van het grote geheel. Wat in de geest als een creatief idee ontstaat, kan tastbare vormen aannemen.

MAHALAKSHMI is in het Boeddhisme de moeder van het universum. Ze is altijd afgebeeld met 4 armen. Dit duidt op bezigheden zowel in de goddelijke als de aardse wereld. Deze armen staan voor bewustzijn, wijsheid, spreuken en ego. In volgorde van ego naar bewustzijn

DURGA DEVI dit is een synoniem voor Shakti, de allesomvattende goddelijke kracht in het universum die alles in beweging brengt. Durga is de manifestatie daarvan.

NAMAHA betekent gegroet.

Deze mantra bevat alle aspecten om een wens of verlangen op zuiverheid na te gaan, te vertrouwen dat we gehoord zijn, en aanzet tot manifestatie ervan.

SARASWATI MAHALAKSHMI DURGA DEVI NAMAHA

Als laatste mantra een wens voor elk levend wezen op aarde: vertaald:

-Moge alle levende wezens gelukkig zijn, moge al mijn gedachten en acties op enige manier bijdragen tot het geluk van alle wezens.

-Deze mantra kan gezongen worden voor het bevorderen van vrede , ook wereldvrede.

SABBE SATTA SUKI HONTU

OM SHANTI SHANTI SHANTIHI 4X

De eerste vorm waaraan men denkt als men het woord geschenk hoort, zeker na deze feestdagen, is het pakje dat sinterklaas gebracht heeft, of dat onder de kerstboom lag.. mooi ingepakt en met lintjes en strikjes…

Zo laten we in een materievorm aan mekaar zien dat we mekaar graag mogen.

Deze vorm laat ons tegelijk een andere vorm van een geschenk zien:

kameraadschap, vriendschap, liefde, verbondenheid.

Deze dingen kunnen voelen voor een ander, en ook zelf ontvangen, is een energetische vorm van een geschenk. Nog steeds een interactie tussen verschillende deelnemers.

Een andere vorm is voelen: blijheid en enthousiasme voelen voor elke nieuwe dag, elke nieuwe kans, elke mooie ervaring in het leven, die een herinnering schept die ons hart verwarmt. Deze vorm brengt ons bij dankbaarheid voor hetgeen we mogen ontvangen.

Maar… soms krijgen we iets op ons pad dat geen lintjes en strikjes heeft, we zien de liefde niet of niet meer, we voelen ons in eerste instantie niet blij of enthousiast.. het lijkt een obstakel, iets wat we helemaal niet willen..

Zo hadden we het niet gepland, dat was niet de wens of de droom..

Pas veel later, wanneer de emoties verwerkt zijn, en we de nieuwe situatie die daaruit voort vloeide aanvaard hebben, kan het geschenk dat eerst niet zichtbaar was wel gezien worden. Wat in eerste instantie helemaal niet op een geschenk leek, kan de start zijn van iets wat je nooit had kunnen vermoeden…

Het universum schenkt ons via ons aardse leven de ervaring van dualiteit, wat maakt dat alles twee kanten heeft. Wat iets brengt, kost ook iets.. Wat iets kost, brengt ook iets. Het universum weigert ons niks, het is bereid alles te geven waar de focus op ligt… Het is de kunst om de focus te leggen op het positieve..

De beste oefening daarvoor is een heel eenvoudig zinnetje, zet het achter elke gedachte, elk woord, elke geschreven zin (want die energie wordt telkens uitgestuurd naar het universum: “en zo is het”. En zie welk geschenk je aan het universum vraagt: “wat is het een pestdag vandaag” en het universum resoneert daarmee “EN ZO IS HET”… ofwel: “ik maak van vandaag de best mogelijke dag”.. en het universum resoneert ook “EN ZO IS HET” !

LAAT ONS ZINGEN

Als eerste gaan we Shiva danken, hij is niet alleen de vernietiger van wat niet meer bij ons past, hij heeft de mensheid het geschenk van de klank gegeven. Door middel van onze stem bereiken we elkaar, is communicatie veel gemakkelijker, door klank kan men gedachten, gevoelens en energie uitwisselen.

OM JAYA OM SHIVA SHAMBO

Lakshmi laat ons zien dat haar gaven aan de mensheid: schoonheid, rijkdom, geluk en voorspoed meer energetische, innerlijke waarde hebben dan uiterlijke waarde. Een gevoel van schoonheid, rijkdom, geluk of voorspoed hangt niet af van de aardse materiële vorm. Iemand kan rijkdom voelen, en toch geen geld bezitten. De schoonheid wordt zichtbaar door woorden en daden, niet door uiterlijk vertoon. Geluk hangt niet af van materie.

RAMA LAKSHMANA JANAKI JAY JAY BOLO HANUMANAKI

Soms wensen we iets voor onszelf, willen we dat dit echt waar wordt, en terwijl we er stiekem op hopen, durven we er tegelijk nauwelijks in geloven..

Alles wat we dienen te doen, is openstellen voor, en weten dat…

Het universum is onze universele Moeder, Jagadambe, die ons graag geeft wat goed voor ons is. Ze is zoals Sita: een en al liefde voor haar kinderen. Ze is zoals Durga die onze demonen verslaat.

JAYA JAGADAMBE SITA RADHE

JAYA JAGADAMBE MA DURGA Deze wordt als kirtan gebracht.

Nu gaan we ons richten op geschenken geven, maar ons eerst bevrijden van de 8 onvolkomenheden: trots, ongeluk, haat, afgunst, fanatieke meningen, hebzucht, lust en twijfel, zodat we zuivere geschenken kunnen aanbieden aan anderen. Altruïstisch, mededogend en niet veroordelend omgaan met anderen is een groot geschenk dat Tara ons biedt door de mantra:

OM TARETU TARETU RE SOHA

Zoals aangegeven in de inleidende tekst worden geschenken soms niet op het eerste zicht als dusdanig ervaren.

Er is een mantra die ons het positieve in het negatieve leert ontdekken, zodat deze ervaring vlugger vanuit een ander standpunt gezien kan worden.

PRATI PAKSHA BAVANAM

Soms is een geschenk na verloop van tijd niet meer wat het eerst geweest is, omdat men innerlijk veranderd is, of omdat de omstandigheden niet meer zijn zoals ze eerst waren, of eender welke reden het ook mag zijn.

Weet dat alles vergankelijk is, en dat niks voor altijd blijft zoals het is.

Met deze mantra bezingen we de eeuwige cirkel van het leven Hari is een andere benaming voor Vishnu, die de trimurti in stand houdt. De trimurti bestaat uit Brahma de Schepper, Vishnu de Instandhouder en Shiva de Vernietiger.

AUM HARI AUM Dit wordt als Kirtan gezongen

Laat ons vooral danken voor alle geschenken, hoe ze ook verpakt zijn…

De bedoeling van ons menszijn op aarde is ervaringen opdoen. Met alles wat op ons pad komt, zowel de mooi ingepakte en gewenste geschenken, als degene die ons gegeven worden zonder lintjes en strikjes, en die er op het eerste zicht helemaal niet als geschenke, uitzien.

DANYAVAD DANYAVAD DANYVAD ANANDA

Tot slot gaan we elkaar het mooiste geschenk geven dat er bestaat: echte verbinding vanuit het hart… Alle liefde die in ons is, gaan we schenken aan elkaar, door voor elkaar te zingen. Het meest energetische geschenk dat je kan geven en ontvangen…

Laat ons een mooie herinnering scheppen, een onuitwisbaar geschenk…

IK OPEN MIJN ARMEN EN ZING VOOR JOU

NA NA NA NA NA NA NAAAA

–Je hoort wel eens: iemand is “tot inkeer” gekomen. Iemand heeft iets gevoeld, gezien of ervaren dat inzicht heeft gebracht, en licht werpt op de eigen patronen en aannames die op de achtergrond een rol speelden in hetgeen niet zo handig was om te doen. De term “tot inkeer komen” wordt meestal gebruikt wanneer iemand bewust wordt van handelingen of zienswijzen die niet stroken met liefdevolle benadering, sociale omgangsvormen, of flagrante inbreuken daartegen.

–De maatschappij probeert dat af te dwingen door een soort straf op te leggen. Vb einde van een vriendschap wanneer je het niet met elkaar eens bent, of het veroordelen en/of uitsluiten van mensen die niet dezelfde groepsgeest hebben, of boete en gevangenisstraf indien het flagrante inbreuken zijn.

Dit alles leidt tot polarisatie: dit is juist en dat is fout. Zonder naar diepere oorzaken te kijken. Ik verwijder me van die ander, of we stoppen het probleem in een hokje, weg uit het zicht…

Je hoort me niet zeggen dat alles mag en kan, zeer zeker niet, wat echt niet bij je past, daar mag je afstand van nemen. Wat echt niet door de beugel kan, daar mag een periode van afzondering gebruikt worden.

–De breuk of afzondering is echter niet voldoende om enig licht te werpen waarom dit gebeurd is, wat er bij jezelf binnenin geraakt is dat het zo ver gekomen is dat er een breuk ontstaat. En in geval van gevangenisstraf is begeleiding nodig om na te gaan hoe die misdaad is ontstaan.

Pas wanneer er voldoende inzicht is, kan verandering plaatsvinden.

–Dat proces ontstaat door inkeer. IN-keer. Naar binnen keren, en voelen hoe het aangebrachte resoneert.

Je kan iets mentaal bevatten en het begrijpen, maar de werkelijke inkeer komt door na te gaan wat het vanbinnen doet. Wat gebeurt er in je lichaam? Voel je weerstand? Waarom dan? Maakt het boosheid los, is er strijd omdat je iets niet wil? Of maakt het verdriet los, net omdat je iets heel graag wil? Wat maakt dat je hetgeen dat aangebracht wordt, enkel mentaal of soms niet wil bekijken? Zijn er aangeleerde patronen of aannames op de achtergrond, die zachtjesaan een nieuwe benaderingswijze mogen krijgen?

–En hoe voelt het wanneer je naar je hart gaat, de woonplaats van je ziel.

Voel hoe stil het daar is, de ziel die alleen maar ervaart, zonder sticker van goed of slecht.. Alles IS… verbonden en ondeelbaar, allemaal samen zijn we de onmetelijke ervaring die het AL in zijn totaliteit is.

Loslaten betekent niet dat je je niet meer betrokken voelt

Maar: ik kan het niet voor de ander doen.

Loslaten is: niet meer vasthouden

Maar nog wel steunen

Loslaten betekent: niet meer zorgen voor

Maar: zorg hebben om.

Loslaten is niet: mijzelf losmaken

Maar het besef dat ik de ander niet kan besturen.

Loslaten is niet: een ander wat toestaan,

Maar die laten leren door ervaring, het resultaat is niet van mij afhankelijk.

Loslaten betekent niet: ontkennen wat is

Maar aanvaarden wat is

Loslaten is: niet meer alles willen regelen,

En de ander de kans geven de werkelijkheid onder ogen te zien.

Loslaten is: een ander niet willen veranderen.

En het beste van mijzelf maken

Loslaten is: niet meer oordelen

En de ander de kans geven zichzelf te zijn.

Loslaten is: niet langer willen schelden of twisten

Maar de eigen tekortkomingen zoeken en verbeteren

Loslaten is: niet langer alles naar mijn hand zetten

Maar elke dag nemen zoals die komt, en daar plezier in hebben.

Loslaten is: niet iedereen bekritiseren of bedisselen

Maar proberen te worden waar ik zelf van droom

Loslaten is: het verleden niet betreuren

En groeien en leven naar de toekomst.

Laat ons de dankbaarheid zingen voor het herinneren van de juiste wijze van loslaten.

Als eerste een heel gekende mantra, we gaan Shiva bedanken dat hij alles wegneemt wat niet meer bij ons past, en zo de weg vrij maakt voor nieuwe inzichten:

Hari Om Namah Shivaya

Hari Om Hari Om Hari Om

Namah Shi- va-a-a ya 2x

Shi va-a-a-a ya

Shi va-a-a-a ya 2x

Nu een mantra die we al een aantal keer gezongen hebben, omdat die op elk onderwerp toepasselijk is. De mantra van loslaten, van het doorstaan van moeilijke periodes, en van het voorkomen van ego-spelletjes. Met deze mantra mag je zeker zijn dat je gebed verhoord wordt.

Ardas Bhaee

Ardas Bhaee, Amar Das Guruuu,

Amar Das Guru-u-u-u, Ardas Bhaee-e-e

Ram Das Guru, Ram Das Guruuu,

Ram Das Guru-u-u-u, Sachee Sahee

Een mantra die door het woord “Hari” de oude, niet meer dienende energie wegneemt, zo kom je terug bij je eigen parel van wijsheid, en die gaan we eren door de woorden “om mani padme hum”.

Om mani padme hum

Hari Om

Om mani padme hum

Om mani padme hum

Om mani padme hum

Nu zijn we klaar om vergeving te schenken, zo wel aan degenen met wie we de les van loslaten leren, als aan onszelf. De diepe kern van vasthouden is liefhebben. Iets wat je niet liefhebt, hou je niet vast..

Ho’oponopono

I’m so sorry, Please forgive me, I Thank You, and I Love You

Ho’oponopono Ho’oponoponopono

Ho’oponopono Ho’oponoponopono

Alles en iedereen heeft als drijfveer in het leven: gelukkig zijn.

Gelukkig zijn houdt in dat je de vrijheid hebt het leven te leiden dat het best met jouw innerlijke overeenstemt.

Met deze mantra wensen we voor alle levende wezens die vrijheid en dat geluk.

Lokah samastah sukhino bhavantu

Lo o kah samastaha sukhino bhavantu u 2x

Lo o o o kah sa a a mastah

Su u u khino bhavantu 2x

Nogmaals Shiva, maar nu als gebed om te danken voor de wijsheid van het universum. Babaji bracht deze mantra naar de aarde, met als betekenis: “niet mijn wil, maar de wil van het Universum geschiede. Overgave aan het grote geheel dat weet welke onze diepste levensbestemming is.

Om namah shivay

om namah shi vaaa om namah shi va-a-a a-a

om namah shi vaaa shiva om na mah

Als laatste een kirtan, we gaan zingen dat we overtuigd zijn dat we ‘I AM’ zijn, zonder toevoegsel, “Ik Ben”. Wanneer we dat echt kunnen voelen, zijn we in een staat van satchidananda: We zijn bewustzijn, en dat brengt het opperste geluksgevoel. Wij zijn God (Bhajo), met vrouwelijke energie (Radhe) en mannelijke energie (Krishna), We zijn het licht en het duister (Shyama : Kali)

Song of Will 

Soham Soham Soham Shivoham 2x

Satchidananda Satchidananda 2x

I am that I am I am that I am 2x

Bhajo Radhe Krishna Bhajo Radhe Shyama 2x

—Soms wil je voor zelf een nieuw begin, het is niet meer zoals je het echt wil.

De vraag rijst dan: hoe begin ik daaraan?

Je kan de deur achter je dichttrekken en zo een nieuwe start maken.

Wat geweest is achter laten en terug opnieuw beginnen. Er is echter een maar..

Wat buiten ons ligt veranderen is geen garantie voor een nieuw begin.

Zonder onze gewoontepatronen of aangeleerde patronen te veranderen, gaat op die manier opnieuw beginnen niet veel anders opleveren dan het oude in een nieuw jasje… en ja, misschien is het nu anders…

Misschien had je zo genoeg van het oude, dat je nu kiest voor iets dat net tegengesteld is aan dat oude, om te ontdekken dat het ook niet dat is wat je echt wenst. Dat is buiten jezelf heel moeilijk te bereiken wanneer je niet naar je eigen aandeel gaat zien, je kiest dan onbewust hetzelfde of het tegengestelde…

Voel goed voor je opnieuw begint: wat wil je anders dan het nu is? Hoe komt het dat het is zoals het nu is? Welk aandeel heb je zelf daarin? Hoe kan je de eerste stap zetten naar verandering van dat aandeel in jezelf?

Door de gewoontes en patronen in jezelf te veranderen, verandert ook de energie van wat je aantrekt.

—Soms heb je helemaal geen keuze, en zorgt het leven zelf voor een ander begin. Bij het sterven van iemand, of wanneer je langdurig ziek wordt…

Dan is het een pad dat je niet vrijwillig gekozen hebt. Hoe ga je om met dat andere begin? Woede, pijn en verdriet zijn normale emoties in dergelijke omstandigheden, stop die niet weg, ze horen bij het proces. Je hoeft ze niet uit te werken op degenen die naast je staan, maar stop ze niet weg. Gevoelens die weggestopt worden komen telkens weer bovendrijven, ze willen gezien en vooral geaccepteerd worden. Ze zijn een deel van jouw realiteit. Zo kunnen deze gevoelens gaan rusten en komt er aanvaarding van wat is.

en ook hier… wanneer de grootste emoties geluwd zijn:

Hoe geef je vorm aan dat andere begin? Wat heb je nodig om dat andere begin mogelijk te maken? Aanvaarding? Moed? Wilskracht?

Een grote factor is loslaten wat geweest is. Met vasthouden aan het verleden is het moeilijk iets nieuw te starten.

We gaan samen zingen om onze oude denkbeelden, gewoontes en patronen achter ons te laten, en zingen voor inspiratie vanuit ons pure zijn om het nieuwe vorm te geven.

We beginnen met ons af te stemmen op ons diepste zijn, dat verbonden is met “Al Wat Is”. Indien we afstemmen op onze eigen innerlijke Guru, zijn we ook verbonden met “Al Wat Is”.

We zingen deze mantra als kirtan, dan hoef je niet bezig te zijn met de woorden te lezen, en kan je lekker helemaal zakken in jezelf.

GURU GURU WAHE GURU

GURU RAM DAS GURU. 2X

Een nog diepere afstemming op onszelf. De kern van ons wezen is “alles”, de bron van al wat bestaat. Wij zijn in staat om onze eigen guru te zijn.

Deze mantra wordt ook als kirtan gezongen, hele simpele mantra, om het hoofd uit te schakelen en in het voelen te kunnen zakken. Twee woorden, die we 4 keer herhalen voor ze nagezongen worden.

BRAMASMI AHAM

BRAMASMI AHAM

BRAMASMI AHAM

BRAMASMI AHAM

Wat superbelangrijk is bij een transformatie naar een nieuw begin, is het vertrouwen dat het Al, en dus ook onze eigen innerlijke guru, de weg weet hoe die voor ons bedoeld is. Je overgeven aan de wil van het Al, en onze ego-wil ertussen uit laten. Deze mantra is eigenlijk een korte samenvatting van het Christelijke “onze Vader”: niet mijn wil, maar Uw wil geschiede.

OM NAMAH SHIVA YA

OM NAMAH SHIVA YA

Alles wat eindigt, krijgt een nieuw begin. En wie is degene die ervoor zorgt dat weggenomen wordt wat niet meer bij ons past? Juist: ook Shiva. We gaan dus Shiva nogmaals verwelkomen en danken voor het nieuwe begin.

JAYA JAYA SHIVA OMKAHARA

HARE HARE OMKARA

Nu is het aan Ganeesha om zijn wijsheid en kennis te delen met ons. Hij is de Godheid van wijsheid en kennis, die ons laat zien welke hindernissen er nog zijn, zodat je ze kent. Hij is ook degene die je beschermt op je pad.

OM GANEESHA

SRI GANEESHA

JAY GANEESHA OM 2X

HARI OM

HARI OM 4X

Hindernissen laten je leren en te groeien. Zo word je wijs. Hindernissen komen terug tot alle aspecten ervan gezien en geïntegreerd zijn. Nogmaals een mantra met de energie van Ganeesha, die ons daarin helpt.

OM GAM GANAPATAYE NAMAHA 4X

GANEESHA SHARANAM 2X

De laatste die we aanroepen om haar energie te proeven, is Saraswati, de godin van creativiteit, wijsheid en innerlijke rijkdom. Zodat we onze nieuwe weg op de meest gelukkige en plezierige manier vorm kunnen geven.

OM AIM SARASWATI NAMAHA OM 2X

OM AIM SARASWATI SARASWATI SARASWATI NAMAHA AHA OM

Vorige sessies hebben we het gehad over het verschil tussen loslaten en overgave. Vertrouwen is nodig voor overgave. Zonder vertrouwen is er geen werkelijke overgave.

Vertrouwen is het loslaten van overgave. We vertrouwen het Al.

We hoeven dan ook niet meer bezig te zijn met die overgave steeds weer te bevestigen, dat wijst op een gebrek aan vertrouwen.

Overgave is het zoeken naar een eigen oplossing stoppen, vertrouwen is open staan voor het feit dat je geen idee hebt wat er in de plaats gaat komen van je eigen aannames en veronderstellingen, maar dat er wel iets komt dat beter resoneert met het welzijn van iedereen, inclusief jezelf.

Vertrouwen vraagt om mee te gaan in de stroom van het leven, zonder te weten waar die stroom naartoe leidt. Je laten leiden door een grotere kracht en macht dan je eigen verstand kan bedenken.

Vertrouwen betekent niet dat de oplossing dan vanzelf in je schoot valt, het vraagt om te voelen welke impulsen of welke “toevalligheden” dan op je pad komen, impulsen en toevalligheden die je zelf nooit had kunnen bedenken.

Volg die impulsen, reageer op die toevalligheden, en wanneer je niet zeker bent dat dit een impuls of toevalligheid is die van hogerhand komt, of dat het iets is dat je zelf bedenkt, daar kom je vanzelf achter.

Wanneer het niet van het Al komt, ondervind je meestal obstakels op de weg die je dan gaat. Kleine obstakels kunnen een vraag zijn van het Al: in hoeverre ben je werkelijk bereid er iets voor in te leveren, of er iets voor te overwinnen? Indien het echter grote obstakels zijn, die echt niet meer goed voelen, kies dan een andere weg, op de weg die je koos was er nog ego (onder welke vorm dan ook) aanwezig, kies opnieuw en vertrouw opnieuw dat de juiste weg getoond wordt. Je leert zo het verschil tussen je eigen gedachten of wil en je intuïtie kennen.

En wat je wil of bedenkt kan en mag best heel groot zijn, ons brein kan niet bevatten wat het Al voor ons in petto heeft, en op wat voor wijze het naar ons toe komt. Reflecteer echter steeds wat de intentie is, dat er geen egogerichtheid mee gemoeid is, geen willen “winnen van een strijd”, geen “willen bewijzen wat je kan”, geen wens naar “ egogerichte leiderschap”, maar zuivere dienstbaarheid en onvoorwaardelijkheid voor het goed van de aarde en al zijn bewoners.

Laat ons zingen.

Wat we eerst gaan doen, is karmische blokkades en fouten uit het verleden elimineren. Deze mantra balanceert de twee hersenhelften, stopt wat negatief is, en verwijdert obstakels. Dat maakt dat er ruimte is voor nieuwe kansen.

GOBINDAY MUKANDAY

Nog een mantra die je bevrijdt van negatieve impulsen die NU nog kunnen spelen. Elke keer wanneer er ontgoocheling, boosheid, verwijten of agressie is, zowel door de anderen als door jou tot uiting gebracht, leert deze mantra je een nieuwe strategie om er anders mee om te gaan.

Ram is het energiepatroon van wijsheid, oprechtheid, moed en deugd in de mannelijke gedaante. Sita is het vrouwelijke aspect van het energiepatroon van Ram, en staat voor aarding, en een kalme geest.

OM NAMOH BHAGAVATE

De volgende mantra lost twijfel en onzekerheid op, deze mantra omringt je beschermend licht. Deze mantra stimuleert overgave aan de Guru. De Guru is zowel onze innerlijke wijsheid als de universele wijsheid.

AAD GURAY NAMEH

Wanneer er dan toch nog angst aanwezig is voor het onbekende, geeft deze mantra de kracht om daar doorheen te gaan. Je krijgt vertrouwen en dat is je kracht. Je aura wordt gezuiverd, deze mantra brengt balans en geduld.

AAP SAHAAEE HOAA

Deze mantra helpt het ego overwinnen, en ons over te geven aan onze geest. Raghupati Raghav betekent dat alle spirituele kennis verworven is, men is sterk en standvastig. Patit pavan geeft weer dat we het vertrouwen hebben dat het pad weer getoond wordt, moesten we ervan afgeweken zijn. Daarvoor doen we een beroep op Raja Ram, die dat onderscheidingsvermogen heeft, en moeder Sita, die onbaatzuchtige liefde en zuiverheid vertegenwoordigt.

RAGHUPATI RAGHAVA

Gezuiverd, en zonder twijfel of angst laat deze mantra ons diep voelen dat we het Goddelijke in iedere cel van ons lichaam aanwezig is, we kunnen er ons niet van scheiden, we zijn één. Omdat we niet kunnen zingen en denken tegelijk, brengt deze mantra brengt ons in de staat van vertrouwen op de overgave aan de Hogere krachten, via het hart. Dit is een hartmantra.

ANG SANG WAHE GURU

En als laatste de mantra die onze zelfliefde bevestigt. Niet alleen door goede zorg voor het fysieke lichaam, maar ook zeker voor het zielenlichaam.

Het gebrek aan begrip van het belang van het liefhebben en eren van het Goddelijke zelf wordt hersteld.

Ik BEN het licht van mijn ziel, ik ben overvloedig, ik ben mooi, ik ben gelukzalig… IK BEN.

I AM THE LIGHT OF MY SOUL

—Het lijkt dat overgave veel gemeen heeft met loslaten.

Er is echter een verschil.

—Wanneer men loslaat, is men niet meer van plan om nog met die periode of die situatie bezig te zijn. Men laat die periode of die situatie achter zich.

—Wanneer men in overgave gaat, blijft die situatie nog zeker actief in ons bestaan, maar voor de verdere afwikkeling ervan vertrouwt men op begeleiding die ofwel door een andere persoon of organisatie geboden wordt, of men vertrouwt op de Bron, die je een naam kan geven die je zelf verkiest. Die Bron geeft signalen aan onze ziel wat op dat moment het meest geschikt is op het pad dat voor ons bedoeld is.

—In overgave verkiest men het niet op te lossen via de persoonlijke wil of het persoonlijke goeddunken. Misschien omdat, hoe men ook probeert, het niet leidt tot wat goed voelt, misschien omdat men geen idee heeft hoe hier zelf verandering in aan te brengen.

Hoe doe je dat dan, in overgave gaan?

—Meestal proberen we voor situaties een oplossing te vinden door er diep over na te denken. Nadenken doe je met je hoofd. Je hoofd zoekt oplossingen in dingen die het kent, in herinneringen hoe het ooit gedaan geweest is.

Er is echter een maar: wanneer je doet wat je altijd al gedaan hebt, krijg je ook altijd wat je altijd al gekregen hebt.

—De ziel, die de zetel in het hart heeft, die kent de andere weg. De ziel vertaalt wat de Bron je wil laten weten. De ziel is je toegang tot de Bron.

De ziel kiest de weg van het gevoel. Een gevoel laat merken dat iets goed, of niet goed voelt, zonder daar emoties aan vast te koppelen. Emoties worden gecreëerd door herbeleving van niet verwerkte situaties. Een emotie heeft een trigger, een gevoel niet.

Emoties geven dus geen evenwichtige impuls om met situaties om te gaan.

–Meditatie, stiltewandelingen in de natuur en mantra’s zijn een uitstekend hulpmiddel om gemakkelijk toegang te krijgen tot onze ziel, en zo ook tot de Bron, onze ultieme begeleiding.

Laat ons zingen

Meestal is er behoefte aan overgave wanneer men in strijd is en het niet gaat zoals wij zelf willen. Maha Lakhsmi laat ons dit anders zien: zij leert ons dat er een goede uitkomst en overvloed voor iedereen kan zijn door geven en delen. Zij leert ons kiezen: gelijk of geluk.

OM SHRIM MAHA LAKHSMI NAMAHA

MAHA DEVI NAMAHA

Voor overgave is vertrouwen nodig. We gaan met de volgende mantra ons vertrouwen aan de Bron geven, de Bron maakt geen vergissingen, het universum werkt volgens de wet van oorzaak en gevolg.

SHANKARA KARUNAKARA

JAGEDEESHWARA PARAMEESHVARA

Nu gaan we contact maken met de Bron, via Shiva, die eerst alles wegneemt wat hiervoor in de weg staat. We geven ons over aan de Bron, die aanwezigheid in ons voelen, is een zegening die de weg naar transformatie toont.

OM NAMA SHIVAYA GURAVE

SATCHITANANDA MURTAYE

NISCHPRAPRACHAAYA SHAANTAYA

NIRAALAMBAAYA TEJASE

In India aanroept men de Heilige Berg Arunchala om boodschappen aan de ziel te geven. Rotsen zijn de hoeders van de wijsheid van de Aarde. Laat ons die mantra zingen om het diepe weten van de Aarde via onze ziel te kunnen horen.

OM ARUNCHALA OM

ARUNCHALA ARUNCHALA ARUNCHALA

Dit is DE mantra van overgave. Indien men NU de intentie zet om in overgave te gaan, gaat deze energie aan het werk, en kan deze niet meer teniet gedaan worden door ons verstand.

ARDAS BAHEE AMARDAS GURU

AMARDAS GURU SACHEE SAHEE

De strijd is nu gestaakt, het vertrouwen is gegeven, de verbinding met Hemel en Aarde is gemaakt, de energie van overgave is in werking gezet. Dit alles maakt dat er totale vrede in het hart kan indalen. Laat ons dit nog dieper voelen door de mantra van vrede te zingen.

OM SHANTI OM

–Maart… de natuur wordt zichtbaar terug wakker. Alles staat weer in de knop om te groeien en schoonheid te creëren.

–Mensen willen persoonlijk gezien ook groeien en meer schoonheid in hun leven creëren. Sommigen materieel, sommigen meer op het pad van zelfontwikkeling. Het ene sluit het andere niet uit, en is soms een gevolg ervan.

–Een gemeenschappelijke factor is dat men iets wenst dat er nog niet is.

En dat vraagt een andere aanpak dan we altijd deden. Doen wat we altijd doen, geeft ook altijd hetzelfde resultaat.

–Om te creëren en te groeien is energie nodig. Door steeds over het verleden bezig te zijn, gaat daar de energie naartoe, en is er weinig ruimte voor het heden, laat staan om een toekomst te creëren. Door je te richten op je wens, hoe de toekomst er uit kan zien, gaat daar de energie heen.

–Er is echter een verschil tussen een wens en een zielenopdracht.

Ik kan iets wensen, maar.. wanneer dat niet overeen stemt met mijn ziele-opdracht, met wat ik hier op aarde kom leren, ga ik dat niet in de wereld kunnen zetten. Ik kan er mijn ego gerichte wil op zetten, en doordrijven, maar meestal zijn er dan obstakels of tegenslagen die me duidelijk maken dat ik niet op de weg van mijn ziel aan het wandelen ben.

–Hoe ontdek ik het verschil? Meestal door de diepere laag achter de wens te ontdekken. Waarom heb ik die wens? Omdat ik er dan bij hoor? Om te bewijzen dat ik iets wél kan? Omdat ik zo gehoord en gezien word? Omdat ik meer aanzien wil? Om mezelf niet de mindere te voelen? Of nog iets anders?

Dat zijn enkele voorbeelden van ego-gerichte wensen, die soms niet aansluiten op het zielenpad dat we gekozen hebben voor we naar de aarde kwamen.

–Meestal is het zo, dat wanneer een zielenpad in een creatie- of groeifase gezet wordt, er geen bezitsdrang achter zit, geen concurrentiedrang, geen drang om in het voetlicht te staan.. De creatie ervan bevat positieve “toevalligheden”, die je zelf niet kan bedenken. Het stroomt bijna als vanzelf, het is enkel de aangewezen stappen volgen.

–Het universum helpt ons graag om de juiste weg aan te wijzen, eender op welke manier. Laat ons zingen.

Een hele mooie openingsmantra, we danken Oshun, de godin van de wateren, dat ze ons leert mee te stromen op de golven van het voor ons bedoelde leven. Het is ook de godin van Liefde, onvoorwaardelijk, voor al wat het leven biedt, en ze laat ons de rijkdom van het niet-materiële zien.

IDE WERE WERE NITA OSHUN IDE WERE WERE

IDE WERE WERE NITA OSHUN IDE WERE WERE NITAYA

OCHA KINIBA NITA OSHUN

CHEKE CHEKE CHEKE NITAYA

IDE WERE WERE

Iets nieuw ontstaat wanneer we niet meer doen zoals we altijd doen. Een mantra voor Shiva, de vernietiger van al wat niet meer bij ons past, en die daardoor de weg vrij maakt voor totaal nieuwe dingen.

OM NAMA SHIVAYA

Indien we buigen en open staan voor het scheppende bewustzijn, dat weet welke ons zielenpad is, kunnen we die boodschap via onze ziel beter ontvangen en er ons bewust van worden welk pad echt voor ons bestemd is.

ONG NAMO GURU DEV NAMO 3X

GURU DEV GURU DEV NAMO 4X

Nu onze creaties gericht zijn op het voor ons bestemde pad, worden onze gebeden of wensen gehoord, en we worden behoed voor hindernissen en obstakels.

ARDAS BAHE AMAR DAS GURU

AMAR DAS GURU-U-U-U ARDAS BAHE

RAM DAS GURU RAM DAS GURU

RAM DAS GURU-U-U-U SACHEE SAHE

Wanneer het toch niet lijkt te lukken om ons pad in creatie te zetten, wanneer we zelf niet zien waar we van onze weg afgeweken zijn, is dit de mantra die de les achter het obstakel kan laten zien.

OM GAM GANAPATAYE NAMAHA 8X

GANESHA SHARANAM 4X

Wanneer we de les kennen, kunnen we onszelf van die belemmering zuiveren en weer balans aanbrengen. Deze mantra geeft ons ook het nodige geduld deze obstakels aan te gaan.

GOBINDAY MUKANDAY                                       

UDARAY APARAY

HARIANG KARIANG

NIRMAYA AKAMAY

Nog een mantra die ons helpt de weg uit de moeilijkheden te vinden, en die na de zuivering en de hervonden balans de creatieve flow terug op gang brengt:

SARE SASA SARE SASA SARE SASA

SA RUNG

HARRE RAY HAR HAR HARRE RAY HAR HAR HARRE RAY HAR HAR

HA RUNG

Laat ons met deze laatste mantra een diepe buiging maken voor Saraswati,

de godin van creativiteit, wijsheid, innerlijke rijkdom en schoonheid en laat ons danken voor de spirituele overgave die ze in ons wakker maakt. Door overgave is het gemakkelijker om op de golven van het voor ons bedoelde leven mee te stromen.

OM AIM SARASWATI NAMAH OM

OM AIM SARASWATI NAMAH OM

OM AIM SARASWATI SARASWATI SARASWATI

NAMAHA-A-A OOM

GEEF JE OVER AAN SHIVA DIE JOUW WEG KENT EN VRIJ MAAKT, EN LAAT JE LEIDEN OP DE STROMEN VAN HET LEVEN DOOR OSHUN EN SARASWATI.

OM NAMAHA SHIVAY